“这就一定要假设地圆说是成立的了。”

“我以为这是一百年前就已经结束的争议了！”

在这个地平说还没有完全消亡，依然有不小影响力的时代，想要搞清楚本初子午线的设置似乎是不可能的任务，这个时代的一大特色，就是很多事都是稀里糊涂：地心说还是日心说都没有定论呢，那个坚持日心说的意大利人伽利略，还始终生活在被迫害的危机中，他的遭遇正是不少学者最害怕的处境——被卷入政治和神学的漩涡之中，很多学者都对自己的宗教信仰讳莫如深，同时避免涉入天文学和哲学领域，就是因为如此。稍有不慎，便可能被当做异端烧死、判刑，或者始终生活在被暗杀的恐惧之中。

既然如此，大家也并不会揪着本初子午线的设计不放，声称经纬度并非是华夏的发明，而来自于欧罗巴故智。首先这么惹怒当权者毫无必要，其次，他们也并没有这么强的集体荣誉感，这些人绝大多数都是第一次离开家乡，他们还不明白一个道理：一个人的家国情怀，往往是离开了家乡之后才逐渐培养出来的，当他们还待在家乡中的时候，所见到的便只有和同乡之间的区别。而且毕竟，在这个时代，国家概念也才刚酝酿出来不久，大多数人能有个城邦荣誉感就很不错了，毕竟，这可是个我领主的领主不是我领主的年代。

一丝怀疑的阴影，留在了心中，但没有掀起更大的波澜，他们飞快地从苏拉特来到了满者伯夷，在满剌加，华夏人开始多起来了，这是个正在建设中的城市，处处都是工地，工地边上就是识字班，本地的土人做完工之后便开始上课，同时，东家给他们供应上好的白米饭和蔗糖，这给乘客们带来了极大的震撼——当然，在此之前，德札尔格就已经被码头上的龙门吊给镇住了。

“这还只是买活军的殖民地而已！”他激动地说，“如此先进的技术，如此奢侈的饮食——他们的平民奴隶都吃这些，贵族们又该吃什么呢？！”

旅客们没有一人能回答他，大家都陷入了震惊的沉默之中，而德札尔格立刻又提出了非常直白的要求。

“我们能登上那座山瞧瞧吗？”

他指着远处的小山丘，这座山当地人叫做宝山，是城内最高的所在，“在这里，能看清买活军对这座城市的规划……巴黎已经是这世界上最壮观最伟大的城市了，我想看看，买活军的城市规划，是否比巴黎还要更胜一筹！”：，，