新的文字立刻得到了广泛的应用，占人们不但用它来记叙自己的神话传说，而且还用它来记载天文，记载耕种和兴修水利的心得：占人工人主要分为两种，山里来的烧荒种树，海边的则兴修水利，这都是他们擅长的事情。

山里的占人，刀耕火种，他们在抛荒了原本的耕地之后，会播种树木，这样能帮助森林尽快重新生长，十年后再来砍伐时便可以提供充足的燃料了。所以他们是比较懂得种树的，他们知道该怎么种大树，种灌木，见缝插针地种些芭蕉树，买活军带来的橡胶树，他们放在一块肥沃的土地里育苗，占人们平整土地，然后把它们选择了好的方位种下。

“这种树应该可以活！”按照他们的经验，他们这么说着，“烧过的土地，不会有杂草和别的树种来争夺土壤，它们会长得很快的。”

海边的占人，习惯了引水种田，他们是很擅长种水稻的，那就一定要兴修水利，造堰、坝、渠，因为雨季的占城常有洪水，买活军的这块种植园在河水两岸，雨季有泛滥的危险，占人们和买活军派来的管事们合作，他们知道本地的水文和地理，买活军派来的师傅们则有大海一样丰富的学识，他们带来了很多神奇的东西：药火，能从山上炸石头，龙门吊，能把石头从一个地方吊到另一个地方，节省了很大的力气。

药火第一次炸起来的时候，所有山里的占人都吓得瑟瑟发抖，有些人流泪，有些人跪在地上向祖神祈祷，海边的同族们也差不多——虽然他们知道这药火不是买活军独有的东西，但是，这些农民也很少去占城港，他们有多少机会见到西洋人的船只轰炮呢？

“说些药火的事情吧！”

这天晚上，在篝火边上——南洋人晚上必定是要点火的，为了防蛇，当然也因为燃料不缺——许多占人都这么要求阿孟，“阿孟，药火是哪个神赐给汉人的？”

“还是无所不能的谢六姐吗？”

“和我们说说汉人的传说吧！”

他们主动地催促着阿孟，想要听听汉人的神话，这对于占人来说，是最直接的信号，那就是许多占人已经对买活军的宗教发生了兴趣，有意愿迁移自己的信仰——这也就意味着他们有意愿跟随信仰的指导，迁移自己的生活方式。

这在从前往往意味着血腥冲突，信仰天竺教和星月教的占人村落，从母系转为父系的过程绝不是一帆风顺的，必定包含了祖母权威被冒犯的不满和抗议，但是，汉人的神话对这些事情偏偏就没有任何的要求。

莫教士被请了出来，阿孟说不好他们的传说，由莫教士来轻声地说，阿孟进行翻译。

“我们的天地，是在什么都没有的时候，从虚无中，通过一个念头，忽然间门展开了无穷无尽的星海宇宙……”

这样新鲜的故事，一下就掳获了大家的呼吸，坐在莫教士周围的人们屏着气，唯恐错过了阿孟的一句话，“这个念头，就是至高无上的，没有名字可以形容的创世之神。神的一个念头，开辟了整个世界，组成世界的最小的东西，叫做微子，微子是神的第一个子嗣。”

“微子增多了之后，组成了电子，电子是神的第二个子嗣，电子增多之后，组成了原子和光子，光子就是我们所见到的所有光亮的来源，而原子组成了这世上所有的东西，组成了风，组成了水，组成了树木，组成了人……”

“在原子、分子之中，万物诞生了，经过了无穷无尽的漫长岁月，我们生活的这个世界，在虚空中逐渐凝结了出来，最开始，这世上什么都没有，只有无穷无尽的岩浆……”

岩浆过后，是火海，是雪球，是水逐渐出现在了大地上，是万物的诞生和毁灭，但是，莫教士没有仔细地说这个故事，而是跳到了人类的开始。“最后，出现了我们人类……”

“人类的始祖，在遥远遥远的大陆上，人类的诞生，受到了造物的眷顾——去吧！我的孩子，你是所有生灵中唯一一个能够说话，能够思考，能够拥有文字的种类。他说。”

“当你能够撰写第一个文字的时候，就是命运的开始，宇宙也会因此发生变化，你们承担的使命，就开始运转了。”

“什么使命呢？！”

占人们急切地问了起来，在此之前，他们都忍着自己的好奇，但这一刻，所有的疑问都得到了满足——当然，人类是最特别的，最受眷顾的种族，大多数人类的神话都会提到这一点，他们是神的造物，神的子嗣，而且，人们都喜欢做神那种类繁多、三六九等的子嗣中比较上等的一种，而且把他们的敌人编排为比较下等的那种。

“人类最终的使命，是用知识找寻回到神身边的路，回到宇宙开辟以前，最完美的状态中。”

莫教士说，“但是，神给人类设下了考验。”

“什么考验？”人们又紧张起来了。

“神把我们分在了不同的地方，拥有不同的语言，让人们彼此仇恨、打仗，神不愿见到人们团结起来，人们要学会彼此友善，彼此合作，这是神的第一重考验。”

“但是，神又赐给我们创造文字的力量，文字让我们可以互相沟通，传递消息，消弭仇恨，掌握这世上所有的规则，这是神给我们的帮助。”

所有原始的神灵，都拥有绝对的两面性，一面是极其暴戾嗜血的惩罚，另一面则是慷慨的馈赠，占人们是不会觉得神喜怒无常的，这恰恰是神——自然——的写照，自然正是如此，温柔而又残酷，它带来灾害，也带来收成。

他们七嘴八舌地说，“神正是如此，这就是神！”