这样有赚头的生意,不能让毫无根基的小姑娘做了去——郑天龙的这句话，和范十三娘把她的养生药丸子卖到十文一枚一样，都是让人不舒服，而在此时又很合理的事情。这是一个盐铁专营的年代,几千年来,朝廷一直都在介入民间的生意，养生成药这么有赚头,前景这么好,不行,这生意不能由你一家独大，我官府要在你家入股,或者更直接一点，我官府要没收了你家的生意,只给你们一些小小的官职作为补偿,这也都是很正常的事情。

你觉得不合理？那你去告官啊——《卖炭翁》的故事,可不只是卖炭翁而已,单个的商户在朝廷面前是没有招架之力的,就说敏朝那里,前几年国库空虚，以九千岁为首的阉党,开始盯着富商找事，哪怕是身价巨万，被阉党盯上,也是动辄家破人亡。在这个时代,财为势之余，通俗地说，你能赚多少钱,是由你的靠山有多大决定的。

生意做的越大，找的靠山腿就要越粗，如果只是走街串巷的货郎，又或者是一个小铺面的掌柜，那你和衙门中的吏目交好，便可以安稳做生意了，也没得人来谋夺你的那点家产。但若你是一县首富，那你最好祈祷自己的亲戚中有人考过举人，自家是本地大族，足以庇护你的生意。

如果你是范十三娘这样，一出手就造成全境流行风尚，聚敛了令上层都心动的财富，顺便开启了一个极有前景的新行业的话……那么在敏朝，这门生意迅速地就会成为某个达官贵人的专营，很可能被皇帝归入皇庄，又或者成为朝廷的‘专利’，专利最开始的意思，便是‘此行之利，由我所专’，他人是不能前来染指的，在封建社会，你要赚钱，首先要具备的是相应的权力和身份。

这样的氛围，客观上一定是会抑制商业的发展，商人最大的追求，便从无限的利润，转为无限的权力。谢双瑶穿越之后，就有深深的感觉，在封建社会，皇权是无所不在的，商人必然会感到极深的压抑感，也急于摆脱自己的身份。他们所拥有的财富，有许多来自于制度的漏洞，但又时常被制度本身蛮横地抢劫。

这样的情况，是需要去惊奇的事情吗？不是的，在如今的世界上，这就是通行的道理，拥有权力的统治者，甚至连理由都不需要，便可以对被统治者进行公然的掠夺。全世界都是这样子的——除了买活军这里。

买活军这里，之所以吸引全世界的商人，哪怕是被他们从鸡笼岛赶跑的荷兰人，都还来和他们做生意，便是因为买活军的规矩非常的完善，没有什么漏洞可钻，而且，他们也一向很守信用，很遵守自己的规则。

因为这一点，尽管买活军的港口也有非常严厉的规矩，也经常吊死人，甚至于缺少对水手来说有极大吸引力的风俗业，让他们甚至没了上岸的动力，但船主们还是勤勤恳恳地在买活军的港口中四处停泊。

他们也非常积极地阅读买活军的报纸，对于广告那一栏，哪怕是海外的商人，也要让通译仔细地解读着其中的商业信息，买活军的官府，一发布求购信息，他们就立刻去搜求其物，前来贩卖，丝毫也不担心官府会翻脸不认人。这一切，都是因为买活军的官府，通过几年来的行动，在商人中建立起了自己的信誉。

可以说，外来的商人，在买活军这里，对商业环境的感受是很良好的，他们和官府的关系也很不错，商人们来过几次，学懂了规矩之后，大体都能遵守，他们也非常热衷崇拜谢六姐，并且还有些商人自发地在家乡散布着六姐信仰，还有买活军的教材。

这一切，全因为他们感到买活军并不歧视商人，也不欺负他们——直到有了买活军的‘不欺负’，他们才能感受到，在原来的环境中，他们所一直承受的歧视，其实是一种苛待。

但，这是外来的商人，买活军把他们当成了通往他们家乡的触角，也的确是因为结交了这些商人，私盐队才能在那么多地方顺利的建立堂口，一路上也不会遇到太多的阻碍。给予这些外来商人一些特殊的待遇，对买活军来说也的确能收到好处，而且，远来是客嘛，一些款待似乎也在情理之中。

而本地的商人，感受到的就又不太一样了，买活军这里，若是要做糊口的小生意，譬如开个早点摊子，做个走街串巷的货郎，那么所感受到的都只有买活军的好处。而一旦想把生意做大，便立刻是束手束脚了起来，规矩不但非常的新，而且相当的多，他们所熟悉的那一套，现在不管用了，甚至反而可能会带来祸患——孝敬长官、打点上下什么的……倒是依旧可以做，但做了以后，要承担全新的风险，可能因为贿赂被送去做苦役。

这是一种在以前几乎不可想象的限制，当然，如果大家都不打点，对商家来说，也是省了一笔开销。但其余的限制，便让人很是无奈了，谢双瑶以及手下的吏目，都有接到类似的反映：买活军这里的生意，相当的不好做，除非是做外销生意，否则，在本地若是想要做生意的话，很容易就会落得亏损的下场。