赵明亮思考片刻：“我们可以以镖师的形式进入大理国，实现两国通商的同时，用经济渗透大理国的要害机关。

先推行华夏币，再帮助本地修桥建路，挑拨本地部落矛盾，再从中制衡。

这样我们不仅可以征到足够优质的兵源，还可以不断瓦解大理国的核心力量。

只不过皇家渗透还不知道从何入手？”

杜杲想了想：“其实还真有突破口，大理的宗教信仰是摩尼教和藏传佛教。

国王是宗教和政治的领袖，被尊称为“大善人”，有着极高的威望和地位。

上任大理国国王段智兴极其崇佛，“智兴奉佛，建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国事”。

大修佛寺，建了60寺院，大理是小国，消耗不起，国力有所衰落。

段智兴死，子段智廉立。

段智廉对佛教也感兴趣，派人多次到宋朝求经，放置在都城内五华楼。

我们不妨在这好好下点功夫。”

赵明亮思考许久：“造佛！？”

......

三日后，2000名“镖师”押运着大量的货物，随着青龙商社沿红河支流黑水河一路北上，顺利进入了秀山郡（云南通海县）。

赵明亮骑着白马看着远处的山峰：“这秀山郡部落多不多？”

杜杲点点头：“还可以，大理国有“南诏三十七蛮部”，其中离我们最近的秀山郡主要分成三大部落群体。

有七溪部、铁容甸部、思陀部、伴溪部生活习惯差不多（哈尼族）。

纳楼部、阿僰部、宁部、嶍峨部生活习惯差不多（彝族）。

蒙彭部、七十城门甸、大甸生活习惯差不多。

再多就不知道了。”

赵明亮点点头：“最近的是哪个部落？”

杜杲想了想：“七十城门甸！”