并州之地的学问和河北冀州、豫州汝南一带完全不同……

因为这一块区域自古以来就和胡人相互交接，许多地方可牧可耕，因此不可避免的就产生了许多争执，更何况这里本身就是三晋所在，自然继承了三晋的文化和被三晋所影响的秦文化，从“桐叶封弟”到“夏政戎索”，在并州自然而然的形成了以兵家和法家相互融合的文化体系。

法家的战国时期魏国的李悝变法，可以看作是最早的法家先驱者，也是商鞅变法的前置，还有韩非子也是法家大成者。

兵家就更不用讲了，在并州，早在战国时期赵国就推行胡服骑射，彻底将兵车这个玩意送进了历史的垃圾堆。

因此并州之地，就成为了兵家和法家的土壤，也正是因为如此，在秦国焚书坑儒的时候并没有遭受巨大的挫折，自然当西北风改成东南风的时候，已经在朝堂之上把持住了一定地位的儒家，开始着手压迫法家和兵家的人物，也就成为了很自然的一种现象……

斐潜现在问令狐琮，其实也是令狐琮的一次选择，一次站队。

令狐琮默然片刻，然后问道：“中郎可是欲入主上党？”

斐潜沉吟了一会儿，微微点了点头，却没有说话。

这个事情虽然不方便明讲，但是既然令狐琮问及，也不能当着令狐琮的面讲假话，毕竟令狐氏就是上党土著。

令狐氏现在没有人担任汉代朝堂的重要职位，并不是代表令狐氏淡泊名利，而是没有多少的机会。其实令狐家族和袁绍也有接触过，但是袁绍那边人才济济，哪里差令狐家族多上一个或者是少一个？

更何况令狐氏其实上也是偏向于法家的传承，只不过这些年蒙上了一层经学的外衣而已，因此身处于河北那种经学世家云集之地，也不怎么受待见……

令狐邵现身在平阳学宫，在见到了蔡邕之后，更加认同了在斐潜这边的发展趋势，也一并将平阳区域的发展情况，详详细细的告知了家族里面的长老等人，因此令狐琮才会一再的鼓动温浩投向斐潜。

不过温浩现在又有些反悔了，这就难免让令狐氏有些不满了，因此令狐琮实际也是代表着令狐氏和斐潜进行试探和谈判……